「穀類紅寶石」紅藜是原住民的傳統作物，營養價值及抗氧化力相當高，近來在工研院的協助下，引入「生物炭技術」，成本比慣行農法低，不僅產量倍增，附加價值也翻了好幾倍，搖身一變成為屏東原鄉的代表商品。
「i u giugi senasena i」 (排灣族語：一起唱歌跳舞)的歌聲響徹整個台北市政府大廳， 2017台北世界大學運動會主題曲「擁抱世界擁抱你」，正式公開在大家眼前。
每年四月到五月之間，正是傳統布農社會小米成長、除草完後的農閒時刻，布農族人通常會在這段期間挑選吉日舉行打耳祭儀。目的除了尊敬善獵的英雄，同時訓練年幼男子學習射箭。對外來說，具有象徵射獵敵首的威嚇作用，對內則有團結氏族精神的意義，其功能涵括社會、宗教、教育、經濟和政治等。
8月1日是「原住民族日」，民進黨主席蔡英文以總統參選人身分公布民進黨的原住民族政策。蔡英文表示，未來若民進黨重新執政，她將以總統身分代表整個政府向全體原住民族正式道歉，她並強調，唯有正視歷史傷痛，才能讓原住民族被壓抑的歷史觀點，帶來真正的和解與轉型正義。
原住民的生活方式與祖先所流傳下來的神話故事有密不可分的關係，神話故事以輕鬆活潑的方式勾勒人與人、人與萬物、甚至人與神的關係。這些神話故事形成了傳統，尤其是對於環境保育，令人不得不讚嘆原住民祖先的智慧與遠見。
射日的傳說，許多原住民群族都有類似的故事，像是泰雅族、阿美族、平埔族與布農族。雖然故事內容或有一些差異，但大致上的故事架構是相傳上古時，天空中出現兩個太陽，威脅族人的生存，因此勇士們自告奮勇去征伐太陽的故事，故事內容生動有趣，也成為後代祭典的根據，影響深遠。
「孩子的教育不能等」，即使碰上百年難得一見的八八風災，也不被環境打敗。為了原住民孩子的教育，泰武國小校長伍麗華克服學校重建問題，成功打造原住民學習環境的夢想。
日前朋友從香港旅遊回來後，提到香港之行的印象，只見他一直搖頭，說香港現在變得吵雜、擁擠，四處可見來港觀光的陸客。我說陸客來觀光不是也帶來香港的經濟發展嗎？他表示，當初去香港玩是衝著他的特色，但現在遊客增加，香港味卻淡了，那還去幹嘛？反思那台灣的特色在哪？
服務於板橋435藝文特區的楊哲炎，在同事眼中是一位熱心服務的人，除了負責一般行政作業外，還兼任園區各式修繕工作，從兒童遊樂器材、屋頂防水作業、抽水馬達，甚至同仁的機車都能幫上忙，讓同事好奇不已這般好功夫怎麼來，一問之下，才知楊哲炎高中主修汽車修護科，而且曾經是菸酒不離的「歹子」。
用數位影音述說、記錄部落文化故事，關懷原住民族部落的傳統及未來發展，今年持續舉辦第2屆「拍原來的事－MATA獎」大專院校學生原住民族文化特色數位影音競賽活動，共有13件優秀作品獲獎。評委們表示，本屆作品有別於過去側重祭典進行的熱鬧，轉而呈現出更深入探究原住民族土地與文化精神的影像，給予高度的評價與肯定。
國立臺灣博物館與臺東縣海端鄉公所(海端鄉布農族文物館)主辦之「kulumah in回家了!—臺博館海端鄉布農族百年文物返鄉特展」，預定自2015年12月12日起於海端鄉布農族文物館展出至2016年6月12日止。策展團隊共挑選了64件臺博館藏海端鄉布農族文物，幾乎所有館藏海端布農族文物都在此次展覽中「傾巢而出」，數量之多創下臺博館文物返鄉的紀錄。
宮崎駿電影《神隱少女》中，一名10歲女孩荻野千尋，與父母誤闖進入了一個靈異小鎮。劇情中，有一位巫婆為了要讓少女忘記過去，施法把少女的真名給奪走，電影中最令人深刻的一句話，在一位曾被少女拯救的少年白龍向她說出巫婆的陰謀，說道：「忘記名字的人將從此找不到回家的路。」於是少女力圖振作找回自己的本名，同時也拯救了自己的父母，最後找到回家的路。
國立原住民博物館館址原訂三鶯新生地，日前公布評選結果大轉彎，改落腳高雄市澄清湖區，遭質疑為政治盤算。民進黨立委蕭美琴29日於立法院質詢時，就此議題詢問行政院長賴清德的看法，並爭取在原博館之外，同步於花蓮設置藝術創作基地，賴清德允諾將邀相關部會討論可行性。
社民黨召集人、台北市第六選區（大安區）立委參選人范雲24日參加《優質新聞發展協會》舉辦的「公民記者提問」活動，短短一小時中發言不斷，面對公民記者有備而來，范雲展現機智反應，就算遇到較為敏感、爭議性的問題也臨危不亂、一一接招。
「賽德克.巴萊」在臺灣上映時，引起極大的關注，其中之一的原因是這部片子的製作金額據說高達7.5億台幣，創下國片的記錄；二方面這部「賽德克.巴萊」描寫原住民抗日的「霧社事件」，光用想像，就覺得臺灣的電影真的站起來了，其他的電影都可以在網路上看，但「賽德克.巴萊」如果沒有買票進去戲院看，就忝為臺灣人。
全球暖化造成極端氣候災害加劇，許多位於偏遠山區的原住民社區更是容易遭受極端氣候的影響。過去，那瑪夏鄉的部落遭遇88風災帶來的嚴重損害，部落族人不只一步一步重建生活，更是將永續發展的概念融入重建工作之中。