宮崎駿電影《神隱少女》中，一名10歲女孩荻野千尋，與父母誤闖進入了一個靈異小鎮。劇情中，有一位巫婆為了要讓少女忘記過去，施法把少女的真名給奪走，電影中最令人深刻的一句話，在一位曾被少女拯救的少年白龍向她說出巫婆的陰謀，說道：「忘記名字的人將從此找不到回家的路。」於是少女力圖振作找回自己的本名，同時也拯救了自己的父母，最後找到回家的路。

台灣原住民的處境，如同電影中被湯婆婆奪去本名的少女一般，逐漸忘卻自己的初衷，倘若再不振作起來，提醒自己是誰，最後的結果就是忘了一切，永遠困在靈異小鎮工作下去。在這個世代，大部分的原住民早已習慣了陳、林、黃、張等漢姓漢名的魔法，雖然仍曉得或聽過自己的傳統名，但對族名並沒有太多的情感與連結，甚至也不曾有把族名正式登記化的念頭，隨著時間流逝，原住民族的後代，將更難與自我傳統文化產生真正的連結，留下的只剩表面形式。這將是接受既定事實，隨波逐流的未來。

名字之所以重要，因為它代表了一個生命的根源，它連繫了個人背後的歷史脈絡。日治時期的皇民化運動，以及國民政府來臺的漢化政策，表面上剝奪了台灣原住民的名字，深層意義則造成了原住民族傳統文化習俗的被迫流失。

觀看1995年來回復原住民族傳統姓名政策的實施，20年過去，僅有約5%的族人辦理傳統名的回復，追究其因，過去多以政府政策的程序不友善、回復制度的不完備為族人輿論撻伐的主因。但捫心自問，真心想過放棄漢名，並且追尋族群傳統命名方式的族人有多少？

即使目前回復族名的制度不完善，但若沒有族人主動回復，甚至團結研究出符合族群意願的姓名制度，不好的制度依舊會躺在原地，20年過去了，不要再等待下去，趕緊找回自己真正的名字吧！